2月3日，《四川日报》刊发《凉山这座博物馆是“奴隶制社会的活化石”》文章，聚焦位于西昌市泸山风景区的凉山彝族奴隶社会博物馆，是我国最早的民族博物馆，也是反映奴隶社会形态的专题博物馆，对研究历史学、人类学、社会学、民族学等社会科学及自然科学都具有很高的参考和佐证价值。

2月3日《四川日报》报纸截图

在西昌市泸山风景区，坐落着凉山彝族奴隶社会博物馆。这是我国最早的民族博物馆，也是反映奴隶社会形态的专题博物馆。

凉山彝族奴隶社会博物馆于1985年8月4日建成开放，馆内设有8个陈列厅，从纵向和横切面用实物、文字叙述、图片资料等形式，向观众展示了彝族奴隶社会中涵盖的政治、经济、历史、语言文字、文学艺术等内容。馆内藏有文物3100多件，完整地记录了凉山彝族奴隶社会制度发生、发展和灭亡的历史过程，也反映了彝族光辉灿烂的历史文化，以及彝族人民的聪明才智和创造力。

馆前陈列着一座大型雕塑，题材为“凉山之鹰”。彝族人自称为鹰的后代，雕塑主体是一位剽悍魁伟的彝族汉子，他腰插短刃，身披“查尔瓦”，面对浩渺的邛海吹起牛角号，前倾的身姿，仿佛即将振翮腾空一啸冲天的鹰，表现出彝族人民勇武刚强的性格。

在博物馆祭祀台的后园内，还有两座极具象征意义的大型雕塑，分别是一堆被斩断了的粗壮绳索、一副被打开了的金属锁链和镣铐，表现的是彝族人民摆脱野蛮的奴隶社会制度，获得了翻身和解放。

这座博物馆对研究历史学、人类学、社会学、民族学等社会科学及自然科学都具有很高的参考和佐证价值，被誉为“专题博物馆的典范”，是奴隶制社会的“活化石”，也是研究奴隶制社会的“活教材”。

四川日报全媒体记者 何勤华 整理