郑回南诏当宰相 劝导南诏归顺唐

很长一段历史时期，凉山属于古“南诏国”的势力范围。唐初，在南诏的朝堂上，有一位来自西泸县(今凉山州西昌德昌一带)的宰相，以过人的才学和气魄，在南诏国积极推行先进的中原文化，安定民生，维系太平，多次维护了唐朝和南诏的双边和平。

这名宰相叫郑回，祖籍今河南安阳，唐玄宗时期到西泸县任职县令，但好景不长，任职区域不久被纳入南诏。作为西南少数民族建立的政权，南诏经济、文化较之内地大为落后，求贤若渴的“南诏王”阁罗凤发现郑回学识渊博，在西泸县任职时是难得的清官，于是派人请郑回到南诏。

阁罗凤令郑回为南诏王室老师，教授汉文经史。从小接受过严格儒学教育的郑回，不但充分发挥“师者传道授业解惑”的职能，还极力维护师道尊严。学生不分王孙贵族，如遇犯错都应严加管教。对此，阁罗凤也非常开明，允许郑回使用戒尺责打王室学生。

南诏王室祖孙三代风迦异、异牟寻、异梦凑都曾以郑回为师。阁罗凤去世后，异牟寻继位，郑回被任命为“清平官”(相当于唐之宰相)，自此跨入南诏最高决策者的行列。不仅如此，南诏设主政官员六人，其余五人均需遵从郑回。

为了民族团结和政权统一，郑回大智大勇，多次为南诏王建言献策，在唐朝和南诏之间不断斡旋。在他反复劝导下，异牟寻渐生归顺唐朝之意，但因畏惧同样强大的吐蕃，不敢贸然行事。郑回对异牟寻分析利弊：“谈崇尚礼仪，与吐蕃分离后，没了远守边关之苦，也没有重税缠身，利大于弊。”

公元788年，经过多方多次努力，南诏回归唐管辖。

郑回在南诏50余年，罢兵休战、安宁民生，百姓将其供奉为青石桥本主，立祠祭祀，郑氏后来也成为南诏的贵族大姓。

本报记者何勤华整理