彝族千年火把节烧光“天虫”祈丰收

火把节是凉山彝族众多传统节日习俗中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多的节日，历时三天三夜。

火把节在古彝语中被称为“朵者”或“朵楚”，后演变为“都者”。“朵”和“都”都是“火”的意思，“者”的本意是“赔偿”，但现在已引申为“节日”之意。

火把节这一习俗产生在彝族社会迈过了原始社会，进入农耕社会的古代。

相传很久以前的一个夏天，天神恩体古兹派斯惹阿比到人间收租，时值青黄不接，人们哪有什么粮食交租还债，斯惹阿比的行为激怒了人间英雄赫铁拉巴，他决定和斯惹阿比比赛摔跤，赢得免交租债的机会。那天，赫铁拉巴设计，让阿妈拿“铁饼铜饼”招待斯惹阿比，把他吓得躲进空心大树里，被赫铁拉巴追上拔起大树摔死。天神为了报复人间，放“天虫”吃光地上的庄稼。就在这天，赫铁拉巴带领人们点燃火把烧光“天虫”。

从此，人们为庆祝这一胜利，便在每年的农历六月廿四日这天点燃火把，举着火把在屋子内和庄稼地里绕行时，口中念道：烧掉一切不吉之源，全家平安，五谷丰登，六畜兴旺……

祈求丰收是火把节的主要内容之一，有史为证。明李中溪《云南通志》载：“采松明为火炬，照田亩，以火色占农。”清吴大勋《滇南闻见录》云：“乡民聚火把节于田间，和以草杆焚之，以祈丰年”。

凉山彝族聚居地区都有火把节，主要分布在“所地”“阿都”地区的布拖、普格、金阳、昭觉、宁南、会理、会东、德昌、西昌等县市的彝族村寨。其中，布拖县拖觉区、衣某区、西溪河区和普格县小兴场区、西洛区、洛乌沟区、螺髻山镇等地传承得最为完整。本报记者 何勤华 整理