川报观察记者 王云 何勤华文/图

在2019年布拖火把节期间，位于该县文化馆一楼和三楼的阿都非物质文化遗产备受关注。这里可窥布拖彝族银饰、口弦、阿都高腔等非物质文化遗产。7月19日，记者走进一楼展厅，在大厅看到两个非遗传承人以实体展示的方式，通过直观的传统场景，一丝一线的慢慢织布，游客纷纷拿出手机拍照留恋，来感受全方位的感官盛宴。

“叮叮叮……”大家听到声音，都向这有节奏的声音围拢过来，在大厅左边，非遗传承人勒古沙日正在构造银饰细腻的线条。在祖国西南群山叠翠、江河纵横、风光秀美的土地上，勤劳、勇敢、聪明的彝族人民创造了灿烂夺目的民族文化，尤其是彝族人民的装饰品，更是别具一格，独有风采。银饰被彝族人民视为美和富有的象征，因此，人们不惜用各种银饰装扮自己。

但外界可能很少有人知道，彝族尚银，但男女有别。

记者在三楼右边展厅看到，展台上摆放了很多种类的彝族服饰模特，布拖县文化馆的专家说，彝族男子佩带的银饰非常简练，喜在左耳佩带大而粗的银耳环，有的彝族男子也戴手镯和戒指，由此显露出彝族男子豪迈威武的英雄气慨。

相比之下，彝族女子则以其丰富多彩的银饰流露出她们对美的追求。可以这样说，一个盛装的彝族女子，从头到脚，映入你眼帘的尽是琳琅满目、熠熠生辉的银饰。彝族女子以颈长为美，特别注重颈部装饰。除戴项链外，还常在衣领处佩以长方形的银质领牌，并在领面上饰以银泡、银片，以便显示其修长、美丽的颈部。彝家姑娘的手、腕饰比较简单。通常腕上饰一个或数个手镯，指上饰以银质的戒指，但无论戒指还是手镯，其工艺制作却都是独特、精美别致。

在三楼左边的展柜里，看到摆满了各式各样的彝族银饰。布拖银饰特色鲜明，种类繁多，其设计巧妙，工艺精湛，别具特色的银领牌、银耳坠、银耳环、银纽扣、银背饰、银胸牌、银手镯、银戒指等是彝族独特风格的银饰。布拖彝族银饰制作技艺在2010年已被申报为国家级非物质文化遗产名录之中。布拖彝族银饰现已经成为布拖乃至整个凉山对外宣传的一张“文化名片”。

在繁重的劳作中，为了减轻自己的劳作压力，彝族人民触景生情，一情起兴，信口高腔，抒发情感，一代又一代地传唱，不断加工，不断创新，形成了风格独特的民间歌谣——阿都高腔。

布拖彝族阿都高腔，歌头悠长，多棱多角，粗狂奔放，内容丰富，不受时间和地域限制，不论寒暑朝暮，不管是在山间田野，还是在赶往火把场的路上，只要心中想唱，便可以高歌一曲。

“这样一个小竹片真的能吹出这么美的旋律么?”门口的口弦表演吸引众多游客拍照和录视频。布拖彝族口弦是流传在彝族群众中的民间乐器。由于流传广泛，保持传统的工艺流程，制作精美，演奏者居多，且技高，历来享有“彝族口弦之乡”的称谓。不少彝族深爱口弦，平时随身携带，只要闲暇，任何时候，任何场所都能弹奏，不论男女老少，人人皆爱或个人消愁解闷、抒发胸臆。